Mục lục
- Chủ nghĩa tư bản là gì?
- Hiểu chủ nghĩa tư bản
- Chủ nghĩa tư bản và tài sản tư nhân
- Chủ nghĩa tư bản, lợi nhuận và thua lỗ
- Doanh nghiệp tự do hay chủ nghĩa tư bản?
- Chế độ phong kiến gốc rễ của chủ nghĩa tư bản
- Chủ nghĩa trọng thương thay thế chủ nghĩa phong kiến
- Tăng trưởng của chủ nghĩa tư bản công nghiệp
- Hiệu ứng tư bản công nghiệp
- Chủ nghĩa tư bản và tăng trưởng kinh tế
- Chủ nghĩa tư bản so với chủ nghĩa xã hội
- Hệ thống hỗn hợp so với chủ nghĩa tư bản thuần túy
- Đồng chủ nghĩa tư bản
Chủ nghĩa tư bản là gì?
Chủ nghĩa tư bản là một hệ thống kinh tế trong đó các cá nhân hoặc doanh nghiệp tư nhân sở hữu tư liệu sản xuất. Việc sản xuất hàng hóa và dịch vụ dựa trên cung và cầu trên thị trường chung, được gọi là nền kinh tế thị trường, thay vì thông qua kế hoạch trung tâm, được gọi là nền kinh tế kế hoạch hoặc nền kinh tế chỉ huy.
Hình thức thuần túy nhất của chủ nghĩa tư bản là thị trường tự do hoặc chủ nghĩa tư bản laissez-faire. Ở đây, các cá nhân không bị hạn chế. Họ có thể xác định nơi đầu tư, sản xuất hoặc bán gì, và ở mức giá nào để trao đổi hàng hóa và dịch vụ. Thị trường laissez-faire hoạt động mà không cần kiểm tra hoặc kiểm soát.
Ngày nay, hầu hết các quốc gia thực hành một hệ thống tư bản hỗn hợp bao gồm một số mức độ điều tiết của chính phủ đối với hoạt động kinh doanh và quyền sở hữu của các ngành công nghiệp được lựa chọn.
Chủ nghĩa tư bản
Hiểu chủ nghĩa tư bản
Về mặt chức năng, chủ nghĩa tư bản là một quá trình mà các vấn đề về sản xuất kinh tế và phân phối tài nguyên có thể được giải quyết. Thay vì hoạch định các quyết định kinh tế thông qua các phương pháp chính trị tập trung, như với chủ nghĩa xã hội hay chế độ phong kiến, kế hoạch kinh tế dưới chủ nghĩa tư bản xảy ra thông qua các quyết định phi tập trung và tự nguyện.
Chìa khóa chính
- Chủ nghĩa tư bản là một hệ thống kinh tế đặc trưng bởi quyền sở hữu tư nhân đối với tư liệu sản xuất, đặc biệt là trong lĩnh vực công nghiệp. Chủ nghĩa phụ thuộc vào việc thực thi quyền sở hữu tư nhân, cung cấp các khuyến khích đầu tư và sử dụng sản xuất vốn sản xuất. hệ thống của chế độ phong kiến và chủ nghĩa trọng thương ở châu Âu, và công nghiệp hóa mở rộng đáng kể và sự sẵn có quy mô lớn của hàng tiêu dùng đại chúng. Chủ nghĩa tư bản chủ nghĩa có thể trái ngược với chủ nghĩa xã hội thuần túy (trong đó tất cả các phương tiện sản xuất là tập thể hoặc nhà nước) và nền kinh tế hỗn hợp (Sự liên tục nằm giữa chủ nghĩa tư bản thuần túy và chủ nghĩa xã hội thuần túy). Thực tiễn của chủ nghĩa tư bản trong thế giới thực thường liên quan đến một mức độ nào đó của chủ nghĩa tư bản chủ nghĩa thân mật, do yêu cầu của doanh nghiệp đối với sự can thiệp của chính phủ và sự khuyến khích của chính phủ can thiệp vào nền kinh tế.
Chủ nghĩa tư bản và tài sản tư nhân
Quyền sở hữu tư nhân là nền tảng cho chủ nghĩa tư bản. Hầu hết các khái niệm hiện đại về tài sản tư nhân đều xuất phát từ lý thuyết về nhà ở của John Locke, trong đó con người đòi quyền sở hữu thông qua việc trộn lẫn sức lao động của họ với các nguồn lực không được thừa nhận. Sau khi sở hữu, phương tiện chuyển nhượng tài sản hợp pháp duy nhất là thông qua trao đổi tự nguyện, quà tặng, thừa kế hoặc tái sở hữu tài sản bị bỏ rơi.
Tài sản tư nhân thúc đẩy hiệu quả bằng cách khuyến khích chủ sở hữu tài nguyên để tối đa hóa giá trị tài sản của họ. Vì vậy, tài nguyên càng có giá trị thì càng cung cấp nhiều sức mạnh giao dịch cho chủ sở hữu. Trong một hệ thống tư bản, người sở hữu tài sản được hưởng bất kỳ giá trị nào liên quan đến tài sản đó.
Đối với các cá nhân hoặc doanh nghiệp để triển khai hàng hóa vốn của họ một cách tự tin, một hệ thống phải tồn tại để bảo vệ quyền hợp pháp của họ để sở hữu hoặc chuyển giao tài sản tư nhân. Một xã hội tư bản sẽ dựa vào việc sử dụng hợp đồng, giao dịch công bằng và luật tra tấn để tạo điều kiện và thực thi các quyền sở hữu tư nhân này.
Khi một tài sản không thuộc sở hữu tư nhân nhưng được chia sẻ bởi công chúng, một vấn đề được gọi là bi kịch của chung có thể xuất hiện. Với tài nguyên nhóm chung, tất cả mọi người có thể sử dụng và không ai có thể giới hạn quyền truy cập, tất cả các cá nhân đều có động cơ trích xuất càng nhiều giá trị sử dụng càng tốt và không khuyến khích bảo tồn hoặc tái đầu tư vào tài nguyên. Tư nhân hóa tài nguyên là một giải pháp khả thi cho vấn đề này, cùng với các phương pháp hành động tập thể tự nguyện hoặc không tự nguyện khác nhau.
Chủ nghĩa tư bản, lợi nhuận và thua lỗ
Lợi nhuận được liên kết chặt chẽ với khái niệm tài sản tư nhân. Theo định nghĩa, một cá nhân chỉ tham gia vào một cuộc trao đổi tự nguyện về tài sản riêng khi họ tin rằng việc trao đổi mang lại lợi ích cho họ theo một cách nào đó về mặt tâm linh hoặc vật chất. Trong các giao dịch như vậy, mỗi bên đạt được thêm giá trị chủ quan, hoặc lợi nhuận, từ giao dịch.
Thương mại tự nguyện là cơ chế thúc đẩy hoạt động trong một hệ thống tư bản. Các chủ sở hữu tài nguyên cạnh tranh với nhau về người tiêu dùng, những người lần lượt cạnh tranh với người tiêu dùng khác về hàng hóa và dịch vụ. Tất cả các hoạt động này được xây dựng trong hệ thống giá, cân bằng cung và cầu để phối hợp phân phối các nguồn lực.
Một nhà tư bản kiếm được lợi nhuận cao nhất bằng cách sử dụng hàng hóa tư bản một cách hiệu quả nhất trong khi sản xuất hàng hóa hoặc dịch vụ có giá trị cao nhất. Trong hệ thống này, thông tin về những gì có giá trị cao nhất được truyền qua các mức giá mà tại đó một cá nhân khác tự nguyện mua hàng hóa hoặc dịch vụ của nhà tư bản. Lợi nhuận là một dấu hiệu cho thấy đầu vào ít giá trị hơn đã được chuyển đổi thành đầu ra có giá trị hơn. Ngược lại, nhà tư bản chịu tổn thất khi nguồn vốn không được sử dụng hiệu quả và thay vào đó tạo ra đầu ra ít giá trị hơn.
Doanh nghiệp tự do hay chủ nghĩa tư bản?
Chủ nghĩa tư bản và doanh nghiệp tự do thường được xem là đồng nghĩa. Trong thực tế, chúng có liên quan chặt chẽ nhưng khác biệt với các tính năng chồng chéo. Có thể có một nền kinh tế tư bản mà không có doanh nghiệp tự do hoàn toàn, và có thể có một thị trường tự do mà không có chủ nghĩa tư bản.
Bất kỳ nền kinh tế nào cũng là tư bản miễn là các cá nhân tư nhân kiểm soát các yếu tố sản xuất. Tuy nhiên, một hệ thống tư bản vẫn có thể được điều chỉnh bởi luật pháp của chính phủ và lợi nhuận của những nỗ lực tư bản vẫn có thể bị đánh thuế nặng nề.
"Doanh nghiệp tự do" đại khái có thể được hiểu là trao đổi kinh tế không bị ảnh hưởng bởi chính phủ cưỡng chế. Mặc dù không có khả năng, nhưng có thể hình dung một hệ thống mà các cá nhân chọn giữ tất cả các quyền tài sản chung. Quyền sở hữu tư nhân vẫn tồn tại trong một hệ thống doanh nghiệp tự do, mặc dù tài sản tư nhân có thể được tự nguyện coi là công xã mà không có sự ủy nhiệm của chính phủ.
Nhiều bộ lạc người Mỹ bản địa tồn tại với các yếu tố của các thỏa thuận này, và trong một gia đình kinh tế tư bản rộng lớn hơn, các câu lạc bộ, hợp tác xã và các công ty kinh doanh cổ phần như quan hệ đối tác hoặc tập đoàn là tất cả các ví dụ của các tổ chức tài sản chung.
Nếu tích lũy, sở hữu và thu lợi nhuận từ tư bản là nguyên tắc trung tâm của chủ nghĩa tư bản, thì tự do khỏi sự ép buộc của nhà nước là nguyên tắc trung tâm của doanh nghiệp tự do.
Chế độ phong kiến gốc rễ của chủ nghĩa tư bản
Chủ nghĩa tư bản phát triển từ chế độ phong kiến châu Âu. Cho đến thế kỷ thứ 12, chưa đến 5% dân số châu Âu sống trong các thị trấn. Công nhân lành nghề sống trong thành phố nhưng nhận được sự giữ chân của họ từ các lãnh chúa phong kiến hơn là một mức lương thực sự, và hầu hết các công nhân là nông nô cho các quý tộc đổ bộ. Tuy nhiên, vào cuối thời trung cổ, chủ nghĩa đô thị đang lên, với các thành phố là trung tâm công nghiệp và thương mại, ngày càng trở nên quan trọng về kinh tế.
Sự ra đời của tiền lương thực sự được cung cấp bởi các ngành nghề đã khuyến khích nhiều người di chuyển vào các thị trấn nơi họ có thể nhận được tiền thay vì sinh hoạt để đổi lấy lao động. Con trai và con gái thêm của các gia đình cần được đưa vào làm việc, có thể tìm thấy nguồn thu nhập mới trong các thị trấn thương mại. Lao động trẻ em là một phần của sự phát triển kinh tế của thị trấn vì chế độ nông nô là một phần của cuộc sống nông thôn.
Chủ nghĩa trọng thương thay thế chủ nghĩa phong kiến
Mercantilism dần thay thế hệ thống kinh tế phong kiến ở Tây Âu và trở thành hệ thống kinh tế thương mại chính trong thế kỷ 16 đến 18. Mercantilism bắt đầu như thương mại giữa các thị trấn, nhưng nó không nhất thiết là thương mại cạnh tranh. Ban đầu, mỗi thị trấn có rất nhiều sản phẩm và dịch vụ khác nhau được đồng nhất hóa theo nhu cầu theo thời gian.
Sau khi đồng nhất hóa hàng hóa, thương mại được thực hiện trong các vòng tròn rộng hơn và rộng hơn: từ thị trấn này sang thị trấn khác, quận này sang quận khác, tỉnh này sang tỉnh khác, và cuối cùng, quốc gia này sang quốc gia khác. Khi có quá nhiều quốc gia cung cấp hàng hóa tương tự cho thương mại, thương mại đã có một lợi thế cạnh tranh được mài giũa bởi cảm giác mạnh mẽ của chủ nghĩa dân tộc ở một lục địa liên tục bị lôi kéo vào các cuộc chiến.
Chủ nghĩa thực dân phát triển cùng với chủ nghĩa trọng thương, nhưng các quốc gia gieo mầm thế giới bằng các khu định cư không cố gắng gia tăng thương mại. Hầu hết các thuộc địa được thiết lập với một hệ thống kinh tế đánh bại chế độ phong kiến, với hàng hóa thô của họ trở về quê hương và, trong trường hợp các thuộc địa của Anh ở Bắc Mỹ, bị buộc phải mua lại sản phẩm hoàn chỉnh bằng tiền giả họ từ giao dịch với các quốc gia khác.
Chính Adam Smith đã nhận thấy rằng chủ nghĩa trọng thương không phải là một lực lượng của sự phát triển và thay đổi, mà là một hệ thống hồi quy đang tạo ra sự mất cân bằng thương mại giữa các quốc gia và khiến họ không tiến lên. Ý tưởng của ông về một thị trường tự do đã mở ra thế giới cho chủ nghĩa tư bản.
Tăng trưởng của chủ nghĩa tư bản công nghiệp
Những ý tưởng của Smith đã được định thời, vì Cách mạng Công nghiệp bắt đầu gây ra những chấn động sẽ sớm làm rung chuyển thế giới phương Tây. Mỏ vàng (thường theo nghĩa đen) của chủ nghĩa thực dân đã mang lại sự giàu có và nhu cầu mới cho các sản phẩm của các ngành công nghiệp trong nước, thúc đẩy sự mở rộng và cơ giới hóa sản xuất. Khi công nghệ phát triển vượt bậc và các nhà máy không còn phải được xây dựng gần đường thủy hay cối xay gió để hoạt động, các nhà công nghiệp bắt đầu xây dựng tại các thành phố nơi hiện có hàng ngàn người cung cấp lao động sẵn sàng.
Các ông trùm công nghiệp là những người đầu tiên tích lũy tài sản của họ trong cuộc sống của họ, thường vượt xa cả giới quý tộc đổ bộ và nhiều gia đình cho vay / ngân hàng. Lần đầu tiên trong lịch sử, những người bình thường có thể có hy vọng trở nên giàu có. Đám đông tiền mới xây dựng nhiều nhà máy đòi hỏi nhiều lao động hơn, đồng thời sản xuất nhiều hàng hóa hơn cho mọi người mua.
Trong thời kỳ này, thuật ngữ "chủ nghĩa tư bản" xuất phát từ chữ " capitalis " trong tiếng Latin có nghĩa là "đầu gia súc" đã được sử dụng lần đầu tiên bởi nhà xã hội chủ nghĩa Pháp Louis Blanc vào năm 1850, để biểu thị một hệ thống sở hữu độc quyền các phương tiện sản xuất công nghiệp bởi các cá nhân chứ không phải sở hữu chung.
Trái với niềm tin phổ biến, Karl Marx không đồng xu với từ "chủ nghĩa tư bản", mặc dù ông chắc chắn đã góp phần vào sự gia tăng của việc sử dụng nó.
Hiệu ứng tư bản công nghiệp
Chủ nghĩa tư bản công nghiệp có xu hướng mang lại lợi ích cho nhiều cấp độ xã hội hơn là chỉ tầng lớp quý tộc. Tiền lương tăng, được giúp đỡ rất nhiều bởi sự hình thành của các công đoàn. Mức sống cũng tăng lên cùng với các sản phẩm giá cả phải chăng được sản xuất hàng loạt. Sự tăng trưởng này đã dẫn đến sự hình thành của một tầng lớp trung lưu và bắt đầu nâng ngày càng nhiều người từ tầng lớp thấp hơn lên hàng ngũ.
Các quyền tự do kinh tế của chủ nghĩa tư bản trưởng thành bên cạnh các quyền tự do chính trị dân chủ, chủ nghĩa cá nhân tự do và lý thuyết về quyền tự nhiên. Tuy nhiên, sự trưởng thành thống nhất này không phải là để nói rằng tất cả các hệ thống tư bản đều tự do về chính trị hoặc khuyến khích tự do cá nhân. Nhà kinh tế Milton Friedman, người ủng hộ chủ nghĩa tư bản và tự do cá nhân, đã viết trong Chủ nghĩa tư bản và Tự do (1962) rằng "chủ nghĩa tư bản là điều kiện cần thiết cho tự do chính trị. Nó không phải là điều kiện đủ".
Một sự mở rộng mạnh mẽ của ngành tài chính đi kèm với sự gia tăng của chủ nghĩa tư bản công nghiệp. Các ngân hàng trước đây từng là nhà kho cho các vật có giá trị, các trung tâm thanh toán bù trừ cho thương mại đường dài hoặc cho vay đối với các quý tộc và chính phủ. Bây giờ họ đến để phục vụ nhu cầu thương mại hàng ngày và trung gian tín dụng cho các dự án đầu tư lớn, dài hạn. Đến thế kỷ 20, khi các sàn giao dịch chứng khoán ngày càng trở nên công khai và các phương tiện đầu tư mở ra cho nhiều cá nhân hơn, một số nhà kinh tế đã xác định một sự thay đổi trong hệ thống: chủ nghĩa tư bản tài chính.
Chủ nghĩa tư bản và tăng trưởng kinh tế
Bằng cách tạo ra động lực cho các doanh nhân phân bổ lại nguồn lực từ các kênh không có lợi và vào các lĩnh vực mà người tiêu dùng đánh giá cao hơn, chủ nghĩa tư bản đã chứng minh một phương tiện hiệu quả cao cho tăng trưởng kinh tế.
Trước sự trỗi dậy của chủ nghĩa tư bản trong thế kỷ 18 và 19, tăng trưởng kinh tế nhanh chóng xảy ra chủ yếu thông qua việc chinh phục và khai thác tài nguyên từ các dân tộc bị chinh phục. Nói chung, đây là một quá trình tổng cộng cục bộ. Nghiên cứu cho thấy thu nhập bình quân đầu người toàn cầu trung bình không thay đổi giữa sự phát triển của các xã hội nông nghiệp cho đến khoảng năm 1750 khi gốc rễ của Cách mạng Công nghiệp đầu tiên nắm giữ.
Trong các thế kỷ tiếp theo, quá trình sản xuất tư bản chủ nghĩa đã nâng cao năng lực sản xuất rất nhiều. Ngày càng có nhiều hàng hóa tốt hơn trở nên dễ tiếp cận với dân cư rộng rãi, nâng cao mức sống theo những cách không thể tưởng tượng trước đây. Do đó, hầu hết các nhà lý luận chính trị và gần như tất cả các nhà kinh tế đều cho rằng chủ nghĩa tư bản là hệ thống trao đổi hiệu quả và hiệu quả nhất.
Chủ nghĩa tư bản so với chủ nghĩa xã hội
Về kinh tế chính trị, chủ nghĩa tư bản thường đọ sức với chủ nghĩa xã hội. Sự khác biệt cơ bản giữa chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội là quyền sở hữu và kiểm soát các phương tiện sản xuất. Trong nền kinh tế tư bản, tài sản và doanh nghiệp được sở hữu và kiểm soát bởi các cá nhân. Trong nền kinh tế xã hội chủ nghĩa, nhà nước sở hữu và quản lý các phương tiện sản xuất quan trọng. Tuy nhiên, những khác biệt khác cũng tồn tại ở dạng công bằng, hiệu quả và việc làm.
Công bằng
Nền kinh tế tư bản không quan tâm đến các thỏa thuận công bằng. Lập luận là sự bất bình đẳng là động lực khuyến khích sự đổi mới, từ đó thúc đẩy sự phát triển kinh tế. Mối quan tâm hàng đầu của mô hình xã hội chủ nghĩa là phân phối lại của cải và tài nguyên từ người giàu sang người nghèo, sự công bằng và để đảm bảo sự bình đẳng về cơ hội và sự bình đẳng về kết quả. Bình đẳng được đánh giá cao trên thành tích cao, và lợi ích tập thể được xem trên cơ hội cho các cá nhân thăng tiến.
Hiệu quả
Lập luận của nhà tư bản là động cơ lợi nhuận thúc đẩy các tập đoàn phát triển các sản phẩm mới sáng tạo được người tiêu dùng mong muốn và có nhu cầu trên thị trường. Có ý kiến cho rằng quyền sở hữu nhà nước đối với các phương tiện sản xuất dẫn đến không hiệu quả bởi vì, không có động lực để kiếm thêm tiền, quản lý, công nhân và nhà phát triển ít có khả năng đưa ra nỗ lực thêm để thúc đẩy các ý tưởng hoặc sản phẩm mới.
Việc làm
Trong nền kinh tế tư bản, nhà nước không trực tiếp sử dụng lực lượng lao động. Việc thiếu việc làm này của chính phủ có thể dẫn đến thất nghiệp trong thời kỳ suy thoái kinh tế và suy thoái. Trong nền kinh tế xã hội chủ nghĩa, nhà nước là chủ nhân chính. Trong thời kỳ kinh tế khó khăn, nhà nước xã hội chủ nghĩa có thể ra lệnh tuyển dụng, do đó có việc làm đầy đủ. Ngoài ra, có xu hướng có một "mạng lưới an toàn" mạnh mẽ hơn trong các hệ thống xã hội chủ nghĩa cho những người lao động bị thương hoặc tàn tật vĩnh viễn. Những người không còn có thể làm việc có ít lựa chọn hơn để giúp đỡ họ trong các xã hội tư bản.
Hệ thống hỗn hợp so với chủ nghĩa tư bản thuần túy
Khi chính phủ sở hữu một số nhưng không phải tất cả các phương tiện sản xuất, nhưng lợi ích của chính phủ có thể phá vỡ một cách hợp pháp, thay thế, hạn chế hoặc điều chỉnh các lợi ích kinh tế tư nhân, được cho là một nền kinh tế hỗn hợp hoặc hệ thống kinh tế hỗn hợp. Một nền kinh tế hỗn hợp tôn trọng quyền sở hữu, nhưng đặt giới hạn cho chúng.
Chủ sở hữu tài sản bị hạn chế liên quan đến cách họ trao đổi với nhau. Những hạn chế này có nhiều dạng, chẳng hạn như luật lương tối thiểu, thuế quan, hạn ngạch, thuế mưa, hạn chế giấy phép, sản phẩm hoặc hợp đồng bị cấm, tước quyền công khai trực tiếp, luật chống độc quyền, luật đấu thầu hợp pháp, trợ cấp và lãnh địa nổi tiếng. Chính phủ trong các nền kinh tế hỗn hợp cũng sở hữu hoàn toàn hoặc một phần và vận hành một số ngành công nghiệp nhất định, đặc biệt là những ngành được coi là hàng hóa công, thường thực thi độc quyền ràng buộc về mặt pháp lý trong các ngành đó để cấm cạnh tranh bởi các thực thể tư nhân.
Ngược lại, chủ nghĩa tư bản thuần túy, còn được gọi là chủ nghĩa tư bản laissez-faire hoặc chủ nghĩa tư bản anarcho, (như được tuyên bố bởi Murray N. Rothbard), tất cả các ngành công nghiệp đều thuộc quyền sở hữu và hoạt động tư nhân, bao gồm cả hàng hóa công và không có cơ quan chính quyền trung ương nào cung cấp quy định hoặc giám sát hoạt động kinh tế nói chung.
Phổ tiêu chuẩn của các hệ thống kinh tế đặt chủ nghĩa tư bản laissez-faire ở một thái cực và một nền kinh tế có kế hoạch hoàn chỉnh, ví dụ như chủ nghĩa cộng sản. Tất cả mọi thứ ở giữa có thể nói là một nền kinh tế hỗn hợp. Nền kinh tế hỗn hợp có các yếu tố của cả kế hoạch trung tâm và kinh doanh tư nhân không có kế hoạch.
Theo định nghĩa này, gần như mọi quốc gia trên thế giới đều có nền kinh tế hỗn hợp, nhưng nền kinh tế hỗn hợp đương đại nằm trong mức độ can thiệp của chính phủ. Hoa Kỳ và Vương quốc Anh có một loại chủ nghĩa tư bản tương đối thuần túy với tối thiểu sự điều tiết của liên bang trong thị trường tài chính và lao động, đôi khi được gọi là chủ nghĩa tư bản Anglo-Saxon, trong khi Canada và các nước Bắc Âu đã tạo ra sự cân bằng giữa chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản.
Nhiều quốc gia châu Âu thực hành chủ nghĩa tư bản phúc lợi, một hệ thống liên quan đến phúc lợi xã hội của người lao động, và bao gồm các chính sách như lương hưu nhà nước, y tế toàn cầu, thương lượng tập thể và mã an toàn công nghiệp.
Đồng chủ nghĩa tư bản
Chủ nghĩa tư bản thân hữu đề cập đến một xã hội tư bản dựa trên mối quan hệ chặt chẽ giữa người kinh doanh và nhà nước. Thay vì thành công được xác định bởi một thị trường tự do và luật pháp, sự thành công của một doanh nghiệp phụ thuộc vào sự thiên vị được chính phủ thể hiện dưới hình thức giảm thuế, trợ cấp chính phủ và các ưu đãi khác.
Trên thực tế, đây là hình thức chủ nghĩa tư bản thống trị trên toàn thế giới do các chính phủ khuyến khích mạnh mẽ cả hai để khai thác tài nguyên bằng cách đánh thuế, điều tiết và thúc đẩy hoạt động tìm kiếm tiền thuê, và những doanh nghiệp tư bản phải đối mặt để tăng lợi nhuận bằng cách nhận trợ cấp, hạn chế cạnh tranh và dựng lên các rào cản để nhập cảnh. Trên thực tế, các lực lượng này đại diện cho một loại cung và cầu về sự can thiệp của chính phủ vào nền kinh tế, phát sinh từ chính hệ thống kinh tế.
Chủ nghĩa tư bản thân hữu bị đổ lỗi rộng rãi cho một loạt các tai ương xã hội và kinh tế. Cả xã hội chủ nghĩa và tư bản đổ lỗi cho nhau vì sự phát triển của chủ nghĩa tư bản thân hữu. Các nhà xã hội tin rằng chủ nghĩa tư bản thân hữu là kết quả tất yếu của chủ nghĩa tư bản thuần túy. Mặt khác, các nhà tư bản tin rằng chủ nghĩa tư bản thân hữu phát sinh từ nhu cầu của các chính phủ xã hội chủ nghĩa để kiểm soát nền kinh tế.
